Bakı Dövlət Universiteti Filologiya fakültəsi

Kitablar

 2009. Bakı, Qədim türk qəhrəmanlıq dastanlarının tipologiyası.” Apastrof.” 164 s.
 2013. Bakı, N. Vəzirovun iqtibasları. “Apastrof.” 85 s. Məqalələrdən seçmələr
 1995. Bakı, «Ural batır» dastanında ilk başqırd ailəsinin dünyagörüşü. Ali məktəblərarası elmi konfransının materialları. AzİMU,
 1995.Bakı, «Ural batır» dastanında bədii şişirtmə. Filologiya məsələləri: nəzəriyyə və metodik məcmuəsi. 1995.
 1996. Bakı, «Qədim türk qəhrəmanlıq dastanlarının tipologiyası» (Namizədlik dissertasiyası).
 1997. Bakı, Bakı beynəlxalq bədii tərcüməçilik mərkəzləri sistemində yeri. III Bakı simpoziumu materialları.
 1998. Bakı, Türk eposunda əcdad. Respublika konfransı materialları.
 1998. Bakı, Qədim türk dastanı «Ural batır»ın poetikası. Gənc alim və aspirantların respublika konfransı materialları.
 1999. Bakı, «Ural batır»dan «Kitabi-Dədə Qorqud»a. Gənc alim və aspirantların Ümumrespublikakonfransı materialları.
 1999. Bakı, «Kitabi-Dədə Qorqud» və «Ural batır» dastanlarının genetik xüsusiyyətləri. «Kitabi-DədəQorqud - 1300» konfransının materialları..
 2000. Bakı, Qədim türk eposlarında mənəvi dəyərlər (türk cəmiyyətində qadının rolu) Resp. konfr.materialları materialları.
 2000. Bakı, Türk eposlarında yurd yeri mövzusu. Azərbaycan radiosu. Xalq yaradıcılığı. «Yurd yeri»toplusu.
 2000. Bakı, Fəyyaz Sağlamın rübailəri «Araz» folklor dərgisi.
 2000. Bakı, Mifik qüvvə və vasitələr. Azərbaycan televiziyası «İrs» folklor toplusu, 2000.
 2000. Bakı, Qədim türk dastanlarının genetik xüsusiyyətləri. -Dədə Qorqud. 1300. konfr.tezisləri
 2000. Bakı, «Ural batır» dastanının zamanı «türk» sözünün izi ilə. BDU – 80. konfr.tezisləri.
 2000.Bakı,Qədim türk eposu «Ural batır»dan «Kitabi-Dədə Qorqud»a. Aspirantların və kənctədqiqatların resp.elmi konfransının materialları.
 2000. Bakı, Sabir Hacıyevin «Mafiya şahid saxlamır» romanının redaktoru və «ön söz»ün müəllifi.Bakı, 2000.
 2001.Bakı, Türk əsatir və dastanlarında mifik obrazlar. Nəsrəddin Tusinin 800 illik yubileyinə həsredilmiş Respublika Konfrans materialları.
 2001. Bakı, Xeyr və Şərin əzəli-əbədi mübarizəsinə «Ural Batır» və «Avesta» baxışı. Şərqin aktualproblemləri: tarix və müasirlik..
 2001.Bakı, Türk əsatir və dastanlarında mifik obrazlar.AMEA-nın xəbərləri.
 2001. Ankara, Atatürk türk ədəbiyyatında. Ankara. Simpozium materialları.
 2001. Bakı, Xeyir və şərin əbədi mübarizəsi. Gənc alimlərin Respublika konfransının materialları.
 2002. Bişkek, Türk eposlarında şölən problemi və onun bedii estetik deyerleri: xaqan, xan, bey şölenleri.
 2002. İstanbul,Cocukları öksüz koyan savaşlar ve bunların bedii edebiyyatda aksi. Marmara UniversitesiTürkiyyat Araşdırma ve Uyğulama Merkezi. .
 2002. Ankara, Eski Türklerde tabiat kuvvetlerine inancın dastanlarda tasviri. Türkler, lkçağ, 3 cilt.
 2002. Ankara, Türk esatir ve destanlarında mifik obrazlar. «Türksoy». Sayı 6, mayıs,.
 2002.Bakı, Türk cəmiyyətində kişi və qadın rolu. AMEA-nın Nizami adına Ədəbiyyat İnstitutu.
 2002. Bakı, Türk cəmiyyətində kişi və qadının rolu. AMEA, Nizami adına Ədəbiyyat İnstitutu. 2002. Bakı, Türk qəhrəmanlıq eposları qədim döyüş növlərinin öyrənilməsində ilkin mənbə kimi.Avrasiya Akademiyası,
 2002. Bakı, Q.Əlişoğlu. «İki damla göz yaşı» bədii-publisistik kitabın tərtibçisi və redaktoru.
 2002. Bakı, Müasir ədəbi prosesdə Qardaş Əlişoğlunun yeri. «Şəfəq» jurnalı, №1-2,
 2003. Bakı,”Ural batır”eposunda məkan. Aşıq Şəmşirin 110 illiyinə həsr olunmuş konfransınmateralları.
 2003. Bakı, Müasir dramaturgiyada yeni nəfəs.”Sözün işığı” qəzeti..11-21 sentyabr.
 2003. Ankara, Hatayinin üslub özellikleri.Türksoy dergisi. seh.86-94.
 2003. Bakı, Türk eposlarının bedii-estetik deyerleri. KİBATEK VI uluslararası edebiyat şölenibildirileri.seh.103-107.
 2004. Bakı, Manas eposu və Türk dastançılıq ənənəsi.
 2004. Bakı, “Ural batır”dastanındakı əbədi həyat axtarışı süjetinin türk eposlarında analogiyası. “Elm”AMEA.
 2004. Bakı, Qəhrəmanlıq və müdriklik simvolları.M.Kamal Atatürk və H.Əliyev öz xalqlarının tarixindəmüstəsna rola malikdirlər.Bakı.”Respublika ”qəzeti.
 2004. Ankara, Şah İsmayıl Hatayinin yaradıcılığında halk edebiyatı türündeki siirlerin sanatkarlıközellikleri.Simpozium bildirileri.
 2004. Diyarbakr, Azerbaycan ve Diyarbakr folklorunun ortak motifleri.Simpozyum bildirileri..
 2005. Ankara, Nesimi yaradıcılığında folklor motifleri. Sempozyum bildirileri.
 2005. Ankara,”Ural batır”destanının etnogenetik kökleri. Folklor/edebiyat dergisi.
 2006. Qaziantep, Eski Türklerde varislik.”VII Uluslararası Türk Halk Kültürü Kongresi”nin bildirileri.
 2006. Tarsus, M.P.Vagif ve Karacaoğlan yaradıcılığında mövzu benzerlikleri.. Uluslararası KaracaoğlanSimpozyumunun bildirileri.
 2006. Ankara, Ural batır destanının menşeyi,formalaşması ve tekamülü. Folklor/edebiyat dergisi.
 2007. Ankara, Atatürk ənənlərini yaşadan dərgi. Folklor/ədəbiyat dərgisi-3,,s.211-215
 2007. Ankara, Atatürk Türk edebiyatında.“Sürmelim” dergisi, mayıs,yıl 1,sayı 1.s.31-33
 2007. Ankara, Türk tarihinde Atatürk ve Haydar Aliyev merhelesi.Sempozyum bildirileri, 137-142.
 2007. Eskişehir, Türk destanlarında keçen mitolojik konular.Sempozyum bildirileri.s.127-136.
 2007. Naxçıvan, Naxçivan bu gün də elm məbədi rolunu oynamaqdadır. “Nuh Yurdu” qəzeti, 19 may.
 2008. Bakı, C.Cabbarlı ve Anarın yaradıcılığında İstanbul konusu. “Yom” Türk dünyası medeniyetdergisi.İSSN 1816-577X,11. s.98-104
 2008. Ankara, Çanakkale- toprağın kanla yoğrulduğu yer.Avrasiya kurumu sempozyum bildirileri..s.93-98.
 2008. Ankara, Türk eposlarında şölen motifi. Avrasiya kurumu sempozyum bildirileri. s.152-158.
 2008. Kayseri, Dadaloğlu poeziyasının poetik özellikleri. I Tomarza sempoyumunun bildirileri.
 2008. Ankara, Heydər Əliyev Atatürk siyasi kursunun davamçısı kimi . Nizamiden Y.Emreye -Atatürkden H.Aliyeve uzanan Sevgi ve Barış yolu sempozyum bildirileri. kasım.
 2008. Bakı. Qəlbi vətən eşqi ilə döyünən şair.”Şəfəq” jurnalı.sayı 5-6..s.103-107
 2008. Bakı, Nurlu insan. Türk dünyasını nurlandıran insan(kitab ).s.129-134.
 2008. Bakı, Şərəfli ömür yolu.”Respublika”qəzeti,2 noyabr
 2009. Ankara, Eski türklerde sosyal kültür.”Kültür Evreni” dergisi, sayı 3. seh 415-421
 2009. İstanbul, Azerbaycan edebiyatında İstanbul konusu. Beykent Universitesi.Fen-edebiyat fakültesidergisi..s.523-531.
 2009. Ankara, Türk edebiyatında Atatürk obrazı. “Nizamiden Y.Emreye-Atatürkden H.Aliyeve uzanansevgi ve barış yolu ”dergisi. s.97-102 2009. Ankara, Tarihimizi yaşadan eserler.” Kültür Evreni” dergisi. sayı 4. s.394-397
 2009. Bolu, Onurumuz kırıldı.”Bolu gündem” gazetesi.20 ekim.
 2010. Bakı, Həyat həqiqətləri. / Nağı Nağıyevin yaradıcılığı əsasında /.Ədəbiyyat qəzeti. 22 oktyabr
 2010. Ankara, Füzuli eserlerinde Ata sözleri ve Masalların işlenme makamları. /Canını canana feda edenOzan Fuzuli /kitabı.
 2010. Ankara, Atatürk ideyalarına Heydər Əliyev münasibəti. Avrasiya Kurumu sempozyum bildirileri.
 2010. Eskişehir, Türk dastanlarında yer alan mifik süjetlerin kontekstual makamları. / IX Uluslararasıtürk halk kültürü/ kitabı. /Türkiye/.
 2011. Ankara, Edebi ilişkiler tarihinden Ahmet Caferoğlunun “Azerbaycan Yurt Bilgisi” üzerinearaştırma. Avrasiya Kurumu dergisi. Türkiye/ Mayis.
 2011. Ankara, Serveti elm ve yahşılık olan, Şerefli ve Fedakar İnsan Nail Tan. Nail Tana Armağankitabı. Türkiye.
 2011. Bakı, Mənəviyyatdan görünən dünya. Xatirələrdə yaşayan Bəxtiyar(kitab),“Elm və təhsil”, s.165-169
 2012. Bakı, Bəxtiyar Vahabzadə yaradıcılığında folklor motivlərindən istifadə məqamları. 1 BeynəlxalqBəxtiyar Vahabzadə simpoziumunun materialları.Qafqaz Universiteti, s. 462-472
 2012. Nevşehir, Aşure günü Azerbaycan poeziyasında. Hacı bektaş Veli Kültür Yayınları, 1 baskı, 8haziran №5 s.66-69
 2012. Kayseri, Dadaloğlu şeirlərininin sənətkarlıq özəllikləri. Birinci Tomarza simpoziumununmaterialları.Türkiyə. s.301-306
 2012. İncesu, Azerbaycan, Kayseri,İncesu illeri ve Kızılören Beldesinin kültürel ve halk edebiyatıalanındakı benzerlikleri. Eski çağlardan günümüze her yönüyle İncesu. İncəsu Kültür Yayınları №7,Cild I, Cihan ofset matbaçılık.
 2012. Ankara, XX Əsr Naxçıvan ədəbi mühiti (N.Nağıyev - 100). 8 Nizamiden Yunus Emreye M.Kemal Atatürkden H. Əliyevə uzanan sevgi və barış yolu simpoziumunun bildirileri.. s.59-63
 2012. Ankara, Ədəbi əlaqələr tarixindən: Nail Tanın yaradıcılıq yolu. 8 Nizamiden Yunus Emreye M.Kemal Atatürkden H. Əliyevə uzanan sevgi və barış yolu simpoziumunun bildirileri. s.,158-162
 2012. Ankara, Eski türklerde sosial kültür. “Kültür Evreni“ dergisi. Sayı 12, s.415-422.
 2012. Ankara, Atatürk ideyalarına H.Əliyev münasibəti. Avrasya kurumu simpozium bildirileri.Türkiyə . s.,117-122
 2013. Bakı, Mehmet Akif Ersoy yaradıcılığında tarixi gerçəkliyin təqdimi. Mehmet Akif Ersoy vəHuseyn Cavid. Qafqaz Universiteti nəş,s.304-307
 2013. Bakı, Xalq yaradıcılığı nümunələrinin toplanması və yazıya alınması tarixi gerçəkliyin ötürülməsivasitəsi kimi. Folklorun toplanması və sistemləşdirilməsi problemləri. Elm və təhsil,səh. 124-132.
 2013. Bakı, Mühacirət ədəbiyyatı tarixindən: Əhməd Cəfəroğlunun ümumtürk mədəniyyətinə xidməti.Görkəmli maarifçi, pedaqoq, ədəbiyyatşünas və publisist Firidun Bəy Köçərli. “Avropa” səh.97-100.
 2013. Ankara, Mühaciret edebiyyatı tarihinden; Ahmet Caferoğlunun Umumtürk kültürüne hizmeti(“Türklük amacı dergisi” üzerine) 9.Nizamiden Yunus Emreye Kemal Atatürkden Haydar Aliyeveuzanan sevgi ve barış yolu sempozyumu bildirileri. Ankara. 2013. seh.48-51.
 2014. Bakı, Mühacirət ədəbiyyatı tarıxındən: Almas İldırımın mühacirət dövrü yaradıcılığınin əsasxüsusiyyətləri. İlyas Əfəndiyev – 100.Kitab.” Elm və təhsil”. səh. 297-302.
 2014. Bakı, İlyas Əfəndiyev – 100. Kitab. Elm və təhsil. 718 səh.(toplayıb,tərtib edəni və redaktoru)
 2015, Bolu, Koroğlu dastanının poetikası. “Bolu Halk kültürü ve Köroglu“ kitabı.“ Akçağ” Türkiyə.
 s. 806- 815
 2016. Bakı, Kitabi Dədə -Qorqud və “Manas” dastanlarında keçirilən şölənlərin siyasi-ideolojiəhəmiyyəti. Epos və Etnos. Məqalələr toplusu. AMEA nəş. səh.248-252
 2017. Bursa, Edebi ilişkiler tarihinden. Ahmet Caferoğlunun “Azerbaycan Yurt Bilgisi” üzerinearaştırma (4 məqalə) “7. NizamidenYunis Emreye Kemal Atatürkten Haydar Aliyeve uzanan sevgi vebarış yolu” Sempozyumunun bildirileri, Türkiye. seh. 105-110.
 2018. Bakı, Cümhuriyyət mövzusu Azərbaycan mühacirət ədəbiyyatının əsas ideya istiqamətlərindənbiri kimi (Əmin Aqbidin yaradıcılığı əsasında). “Azərbaycan Xalq Cümhuriyyəti – 100. MüsəlmanŞərqində ilk parlamentli Respublika”. s. 250-255
 2018. Ankara, Azərbaycan şifahi xalq ədəbiyyatı janrlarında Araz çayı “Ayrılığın” simvolu kimi.”Tarihve Kültür ekseninde Orta Araz Havzası. Atatürk Kültür, Dil ve Tarih Yüksek Kurumu AtatürkAraşdırma Merkezi yayınları”. Ankara, 2018. s.739-753...
 200 yaxın elmi məqalənin və 2 kitabın müəllifi, 80 artıq beynəlxalq simpoziumun iştirakçısıdır.
 15 elmi və bədii kitabın redaktorudur.